El programa del ego humano hace que las personas aserren la rama en la que están sentadas. Esto se aplica al individuo, al grupo social y a la población mundial. Al hacernos todo tipo de cosas a nosotros mismos y a la Tierra para salvar nuestro pequeño ego porque no conocemos nuestro núcleo espiritual, conseguimos exactamente lo contrario. No sólo destruimos nuestro sustento privado, sino también el de todos los demás. Destruimos nuestros cuerpos con el alcohol, las drogas y la nicotina, destruimos suelos, atmósfera, bosques, aguas, matrimonios y otras relaciones sociales, grupos sociales como los pobres, los intocables, minorías como los gitanos e incluso pueblos enteros como los aborígenes, los hutus o los rohingya. Todo esto sólo lo hacemos por miedo (inconsciente). La paradoja es que, por querer salvarnos, estamos impidiendo nuestra salvación. La única salvación sería abandonar el programa de pensamiento de que tenemos que salvarnos a nosotros mismos, dejar la salvación a nuestra esencia interior y al mismo tiempo ocuparnos de la salvación de los demás. Sin embargo, esto presupone que busquemos la conexión perdida con nuestro ser interior y nos abstengamos de nuestras batallas con el ego. Por eso las ciencias sólo se preocupan de sanear el ego en lugar de abolirlo. Al esforzarse por la autoconservación, el ego impide su autoconservación.
Reconocer esta conexión tan sencilla es tan infinitamente difícil porque -como dice de forma un tanto florida el relato de la creación- vivimos en el «reino del bien y del mal»: Concretamente, la lucha por la autoconservación a) suele acabar «bien», aunque b) no es sostenible, lo que olvidamos al cabo de un tiempo o no reconocemos la conexión y c) siempre se caracteriza por el dolor, la agonía y los ríos de sangre.
Todos padecemos este programa oculto de autoconservación intransigente o supervivencia incondicional, unos más, otros menos, dependiendo de nuestras condiciones prenatales, socialización, circunstancias culturales, etc. Tienden a hacernos desagradables, a menudo convirtiéndonos en animales irascibles y voraces. Como se trata de programas inconscientes que nos controlan, también nos dejamos controlar sin saber lo que nos ocurre en el fondo. Como ya he dicho, Dostoievski acuñó la palabra «inocente culpable» para esto.
Supongamos que atropello a un peatón y me doy a la fuga. En ese momento, el miedo a que me retiraran el carné de conducir, a que me juzgaran y condenaran por agresión, a las consecuencias sociales, etc., controlaba mi comportamiento. El control alternativo desde «arriba» (ver abajo) – con la humanidad, ayuda, sentido de la responsabilidad- era inferior. Tenía una opción, pero reaccioné en un instante así. No aproveché mi posición en la palanca porque no sabía nada al respecto y, sobre todo, la presión masiva de «abajo» paralizó mi función de cambio y/o no tuve en cuenta la influencia silenciosa y suave de arriba por ignorancia. Así, el ego se impuso en toda la línea.
(Atropellos: una media de 500.000 al año en todo el país).
Todo el sufrimiento -no sólo los temores a él- desaparece como la niebla a través de los rayos del sol de la mañana si uno se pone conscientemente en dependencia de la guía interior. Sólo la experiencia concreta y, sobre todo, la voluntad de asumir el riesgo de emprender el camino espiritual pueden aportar la prueba.
Traducción realizada con la versión gratuita del traductor DeepL.com