Un ejemplo clásico de la línea directa con la guía interior es Juana de Arco, que con dieciocho años demostró su destino con sus decisiones y predicciones incomprensibles para la mente humana y, sobre todo, con su exitoso liderazgo militar, y lo hizo de forma consciente, obediente y tolerante, es decir, sin luchar por su propia autoconservación. Juana nunca permitió que sus actos heroicos se atribuyeran a su «yo», a su persona, sino que siempre dejó claro que era una mensajera de su guía interior. Para distinguir claramente: La voz que oía Juana venía de «arriba», del alma, mientras que los enfermos mentales, que también oyen voces que quieren instigarles a cometer fechorías, vienen de otra parte.
Los artistas sensibles tienen la conciencia de la guía desde el interior: Es lo que Johanna llamaba su «voz»:
«Componer es un proceso que no es tan fácil de explicar. Cuando la inspiración llega, es de tal astucia… que casi desafía cualquier determinación más precisa. Cuando estoy inspirado, tengo ciertas visiones compulsivas bajo la influencia de un poder superior. … Sé que la capacidad de absorber tales ideas en mi conciencia es un don divino. …fui… consciente de la ayuda de un poder distinto al terrenal.
(Johann Strauss hijo)
«Jesús proclamó una gran verdad: «No soy yo, sino el Padre que mora en mí, quien hace las obras» cuando dijo esto, y cuando me siento con mi mayor poder creativo en mi trabajo, siento que un poder superior está trabajando a través de mí».
(Ludwig van Beethoven)
«Darse cuenta, como Beethoven, de que somos uno con el Creador es una experiencia maravillosa e inspiradora. Muy pocas personas llegan a esta conclusión. … Siempre pienso en todo esto antes de empezar a componer. … Inmediatamente después siento vibraciones que me penetran por completo. Son el espíritu que ilumina las fuerzas interiores del alma, y en este estado de arrebato veo con claridad lo que es oscuro en mi estado mental habitual; entonces me siento capaz de inspirarme desde arriba como Beethoven. … Estas vibraciones toman la forma de ciertas imágenes mentales, … inmediatamente las ideas se derraman sobre mí, … barra por barra la obra espiritual se me revela, … debo estar en un estado de semi-trance para obtener tales resultados – un estado en el que el pensamiento consciente está temporalmente sin dominio y el subconsciente reina, porque es a través de esto, como parte de la Omnipotencia, que la inspiración tiene lugar. … Así es como componía Mozart. Una vez le preguntaron por el proceso de composición, y respondió: «Me ocurre como en un… sueño».
(Johannes Brahms)
«Por mi experiencia en la composición sé que una influencia sobrenatural me permite recibir verdades divinas y comunicarlas al público a través de mis óperas. … El secreto de todos los genios creadores reside en que poseen el poder de apropiarse de la belleza, la riqueza, la grandeza y la sublimidad de su alma como partes de la omnipotencia y de comunicar esta riqueza a los demás» (Giacomo Puccini)
«He… observado que hay que observar ciertas leyes, de las cuales las dos más importantes se llaman soledad y concentración. … Un compositor debe esperar en silencio las instrucciones de una fuerza superior a su intelecto».
(Max Bruch)
(Todos, además de Wagner y otros, en: Abell, Arthur M.: Conversaciones con compositores famosos. 1962.)
Estos informes muestran sólo una comunicación unidireccional desde el nivel espiritual, es decir, de la voz interior a la persona exterior. Tal vez sea la norma para los artistas. En cambio, los místicos, es decir, las personas con interacción directa, mantienen un diálogo completo, es decir, se comunican con su guía interior en forma de preguntas y respuestas por ambas partes. A menudo esto tiene lugar de tal forma que se pueden dirigir preguntas detalladas al alma, mientras que ésta o bien da impulsos detallados de frases o imágenes, o bien las respuestas son sí o silencio, porque no hay un No del lado divino.
La palabra inglesa «tuition» significa «instrucción»; la palabra alemana «In-tuition» indica el carácter de la materia, es decir, la instrucción por el propio poder interior. Todas las mentes creativas saben que dependen de estas «instrucciones» y deben esperarlas. Sin embargo, la gente de a pie cree que su propia mente es la fuente de inspiración.
Incluso algunos científicos naturales se dieron cuenta de su influjo intuitivo:
«Me hundí en la ensoñación. Los átomos se arremolinaban ante mis ojos. Siempre los había visto en movimiento, a esos pequeños seres, pero nunca había logrado escuchar la naturaleza de su movimiento. Hoy he visto cómo muchas veces dos más pequeños se unían para formar parejas; cómo otros más grandes abrazaban a dos más pequeños, otros aún más grandes sujetaban a tres e incluso a cuatro de los más pequeños, y cómo todo giraba en una danza circular giratoria. Vi cómo los más grandes formaban una fila y sólo arrastraban a los más pequeños en los extremos de la cadena».
(El químico August Kekulé sobre «su» invención del anillo de benceno: Wikipedia)
2.4.5. (b)
Cosas similares se han transmitido de la «inspiración» de Thomas Alva Edison (bombilla), de Niels Bohr (modelo atómico) o de Goethe. Pero también figuras culturales destacadas se expresan actualmente en este sentido: la autora de los volúmenes de Harry Potter dice sobre sus inspiraciones:
«Cuando planifico un libro, a menudo tengo varias ideas en la cabeza al mismo tiempo. Entonces siempre intento atrapar a los mejores cuando pasan volando…» (DER SPIEGEL 22/2018)
Se pregunta a destacados autores contemporáneos sobre sus ideas:
«Dejé que me encontraran. Las ideas necesitan espacio… Funciona mejor por la mañana. Es entonces cuando me pongo debajo de la ducha con el cráneo vacío y los dejo caer». (POPA 19.04.2018)
«Todos los que trabajan de forma medianamente creativa tienen la experiencia de que hay algo en marcha que es más fuerte que ellos. … No puedes pensar en los pasajes realmente buenos, vienen, están de repente ahí. … Mis mejores textos seguían siendo más sabios que yo». (SPIEGEL 18/2018)
Keith Richard recibió la melodía de «I can’t get no satisfaction» mientras conducía desde el sueño en una noche de mayo de 1965. Dave Steward (Eurythmics) cuenta que «su» melodía para «Sweet Dreams» se le ocurrió «de la nada».
¿Cómo saben estos genios que sus inspiraciones no provienen de su propia mente, sino de lo más profundo de su ser? Básicamente, todo el mundo lo sabe. Hay experiencias en nuestras vidas en las que uno se da cuenta inmediatamente de que nunca, jamás, podrían haber sido productos de nuestra mente, porque estos productos se encuentran completamente fuera de nuestro stock de memoria y de su competencia para resolver problemas que conocemos. Esto también lo vio claramente uno de los mayores inventores mundiales de, entre otras cosas, la espiga Fischer, Artur Fischer, cuando le preguntaron en una entrevista sobre «sus» más de 1000 solicitudes de patentes y respondió que inventar le sale del alma:
«Debes hacer lo que se te ocurra y lo que necesites. Inventar pasa por el alma. … Somos parte de la creación, por eso podemos ocuparnos de ella y … ser creativos. Fuera».
El polímata y filósofo Leibniz dijo de sí mismo:
«Al despertar ya tenía tantas ideas que el día no era suficiente para escribirlas».
Einstein, como he dicho, no desarrolló la teoría de la relatividad, se la dieron. Recibió la idea. Su parte fue entonces, sobre la base de su talento recibido y las habilidades adquiridas a través de su formación en física teórica, implementar, realizar esta idea, este concepto.
Pero no hace falta ser Ludwig van o Keith Richard para recibir la tremenda variedad y poder de este dador de ideas interior, porque la gente lo experimenta casi todos los días, y no lo nota ni lo entiende.
De esto se desprende que no son las personas las que tienen cualidades. Son las cualidades de los programas de control en ellos los que están detrás de los comportamientos y de los que el ser humano no es responsable en primer lugar. Sólo por eso el nazareno puede decir a la adúltera que no la reprocha ni la critica: «¡Así que te condeno… no!».
Sabe que no es ella como persona la responsable de su comportamiento, sino sus mandos de conducción. Y estos son controles de comportamiento universales, programas que todo el mundo tiene. El escritor ruso Dostoievski acuñó la acertada expresión «inocentemente culpable» para el ser humano (La Juventud II,4). Sin embargo, no explica la razón de ser de la culpabilidad, es decir, que el hombre está aquí en el escenario terrenal por razones kármicas y, además, que no quiere dar un paso atrás a «la corte del padre»; inocente porque, con la mejor voluntad del mundo, no sabe lo que hace, porque es en gran medida una víctima indefensa de su control instintivo.
Por eso los delincuentes, y todos los malhechores en general, no son esencialmente malos, sino que «sólo» hacen el mal. Por tanto, los delincuentes y todos los malhechores no son esencialmente malos, sino que «sólo» realizan el mal. Literalmente, no saben lo que están haciendo. No saben que sólo son el megáfono.
Esto es particularmente evidente en los numerosos informes sobre delincuentes sexuales, pedófilos y asesinos en serie cuya culpa se ve en su persona. Como si pudieran haber decidido conscientemente y sin influencias a favor o en contra del acto en el momento en cuestión. Cualquiera que haya tenido contacto con un comportamiento adictivo en algún momento de su vida sabe con mayor razón la fuerza con la que los correspondientes impulsos controlan sutilmente pero sin concesiones nuestro comportamiento. Esto se muestra de forma impresionante en la película «Free Will».