5. Характеристика эго: Страх

Страх — доминирующий элемент человеческой жизни. Несмотря на весь человеческий прогресс, он доминирует  нашу жизнь до сегодня. Страх потери работу или снабжения, бояться быть брошенным партнером, боязнь перед чужими людьми, или «отчуждения» беженцами войны, боят1ся профессиональной неудачи и так далее.

Страх выражает, что индивидуум чувствует, что его самосохранениев опасности. По сути, она либо принимает форму отступления (уклонение, бегство), либо превращается в агрессию, нападение, нападающую защиту.  Здесь он похож на канарейку, которая вырвалась из клетки и порхает по комнате. Чтобы поймать ее, вы гоняете ее взад-вперед с газетой в руке, пока она упала обессиленно и села в угол. Затем, когда ваша рука приближается, чтобы положить ее на место, она в последний раз пытается улететь, а потому что это не удается, он в панике начинает бешено ударить клювом.

Любая агрессия вызывается более или менее бессознательным ощущением страха в виде недостатка или угрозы, будь то «коммунисты» (эпоха Маккарти в США), «международное финансовое еврейство» во время нацизма, или сегодня «мусульмане.» Эго чувствует себя окруженным врагами, затем создает чрезмерные запасы продовольствия, строит бункеры, оснащает себя оружием и прежде всего содает бесчисленные образы врага.

Страх (ради самосохранения) как центральная характеристика человеческой психики также подтверждается тем, что властителям всегда удается сохранить свою власть, нагнетая страх, например, во время избирательных кампаний. Это самый верный рецепт манипулирования эго, подверженным страху, с помощью «потери рабочих мест», «караванов беженцев» или сценарии угрозы извне.

Сочетание варианта «убежать» и варианта «атаковать» также проявляется в (обратном) паттерне «горб вверх и удар вниз».  Поговорка «Дай человеку власть и ты узнаешь его характер» показывает, как работает смесь этих различных признаков эго ,его страх и последующяя агрессия, будь то лидер команды, родитель, учитель, директор, начальник отдела или диктатор. Когда агрессивное эго, охваченное страхом, получает власть в руки, инстинкты, только с трудом контролируемые, легко прорываются наружу — неважно, какой человек — продавец, муж, генерал или учитель. Основная модель поведения тех, кто стреляет на беженцев, — это страх перед «отчуждением», «обменом населением», внешней угрозой и т.д.

Существует власть, которая не (!) осуществляет господство над другими, как это убедительно продемонстрировали Мандела, Ганди или Рабин. Но как правило властное эго хочет преодолеть свое бессознательное чувство неполноценности и ущербности, осуществляя власть над другими, и не в последнюю очередь над женщинами.

Связь между бессознательным страхом и соответствующей злобной агрессией особенно любит выражаться в эпоху социальных сетей в виде холивара, даже если речь идет о женщинами в мнимых мужских сферах, как, например, при модерировании футбольных матчей. Анонимность, которая успокаивает компонент страха, позволяет эго снять тонкий лак цивилизации и выразить свой агрессивный компонент гнева без помех. Сила бессознательного страха очевидна из того, что эго уже реагирует на любое отклонение от собственной позиции — даже если это только мнения — в социальных сетях угрозами смерти.

Страх за самосохранение всегда самый важный фактор на психограмме эго. Таким образом, именно благодаря ядерному балансу сил между старыми и новыми сверхдержавами следующие глобальные войны еще не разразились в борьбе за зоны влияния, долю рынка, ресурсы и т.д. Поскольку ядерные силы противника можно оценить, страх победил экспансивную агрессию в ядерном тупике, по крайней мере, в настоящее время.

В это же время наполненное страхом эго стремится к социальной близости, безопасности в семье, кругу друзей, фан-клубу и т.д.. При этом оно автоматически сталкивается со своей собственной агрессивностью и агрессивностью других. Принадлежность часто бывает даже прямым отвержением других (например между фан-клубами). Это парадокс: программе эго нужны и социальной близости так и разлад. Как будто дикобразы, двигающиеся взад и вперед в тесном помещении с поднятыми перьями (Шопенгауэр).

higyou: Hedgehog character. iStock

Эго нуждается в своей этнической домашний очаг и там реализует свой инстинкт повышения престижа. Оно хочет не быть сообществом, а иметь его. После того, как компонент страха в какой-то степени утихнет, наступает этап агрессивного самовозвеличивания.

Страх превращается в агрессию, особенно когда страх загнал эго в угол, как в случае с канарейкой.   Что касается агрессивной части, то войны показывают немыслимые зверства, на которые эго настроено и готово.

Стремление к традициям, патриотизму и фанатской культуре — одно из многочисленных выражений отстраненности — с одной стороны, а поиска безопасности в социальной группе — с другой. В этой «теплоте  коровники» (колонка в SPON от 15.12.2015) от ограничения до исключения всего один маленький шаг.  Тогда эго хочет до зубов утвердить свое самоутверждение, будь то в клубе, в браке, в бюро и т.д.

«Мирное сосуществование в обществе: «Человеческая природа просто противится этому». Фильм «Охота». (Томас Винтерберг)

 «Каждый человек — враг каждого. … Идет война всех против всех». (Томас Гоббс: Левиафан)

Но дело не только в материальных потерях. Чем больше теряется духовная ориентация, тем отчетливее это проявляется в потере мирного и гармоничного сосуществования через заметное увеличение таких явлений, как агрессивные зеваки, хулиганское поведениена улицах, расистские нападения, увеличение числа фемицидных и педофильских преступлений и т.д., в общем, огрубление взаимодействия друг с другом.

Страх потери проявляется во многих аспектах. Это видно из того, что очень многие люди ничего не выбрасывают, ничего не отдают, крайне враждебно относятся к иммиграции или патологически ревнивы в отношениях. В то же время такое поведение впечатляюще демонстрирует внутреннее ощущение слабости, чувство неполноценности и хрупкости. Каждый день мы можем прочитать в газете, на что мужчины способны, когда их жена хочет уйти от них. У этого чувства есть реальная причина: эта слабость существует до тех пор, пока из духовной точки зрения «отрезанная ветка» не привьется обратно к стволу дерева, то есть пока человек не встанет на путь возвращения к сознательной зависимости от своего внутреннего голоса. Но это фундаментальное решение было бы худшим, что могло случиться эго, поскольку привело бы к ее разрушению. Имейте в виду, это будет смерть программы, а не человека, который жил на этой программе. Тогда осталось бы только другая программа в человеке — неэгоистическая любовь.